Форум умных людей

Какой по вашему дьявол?? существует ли вообще??

del

гениально, как вы только додумались???

я очень умён

Дьявола нет, но я в него верю.

Есть, но слишком много хочет
http://eu.battle.net/support/en/article/D3supportedvideo

Ага есть только дьяволицы в Прадо  ;)

(http://s05.radikal.ru/i178/1209/e8/13c6bf69a684.jpg)

http://www.youtube.com/watch?v=pxPtokeVw7I

(http://petcaretips.net/stuffed_devil_fish.jpg)

Интересный вопрос.
На первый взгляд ответ напрашивается сам собой.
Если понимать дьявола как некое личное существо, то объективно - не существует.

Но! Дьявол существует в общественном и личном сознании, то есть - субъективно. И это факт, который невозможно отрицать.

При этом следует помнить: ничто не может существовать без причины.
Значит, должна быть причина существования дьявола в общественном сознании.

Человеческое сознание не отражает несуществующие объекты или явления. У всякого отражения в этом зеркале всегда имеется прототип (оригинал), пусть даже не слишком похожий на свое отражение.

Какой же объект или явление наше сознание отразило под видом дьявола?
Вот об этом действительно стоит поразмышлять.
Какие будут соображения?
 

вот например, меня этот вопрос очень заинтересовал.. Падший ангел создал себе подземную армию и "королевство" и правит там- в аду. И он страшный уродливый с рогами такой мужик.
И еще в Библии упоминается о нём.
Но если хорошенько присмотреться в первой еврейской Библии от которого и произошла наша сегодняшняя... там не было ни слово о ДЬВОЛЕ

О чем говорит этот факт?
О том, что в общественном сознании этот чувак рогатый поселился только где-то в первых веках нашей эры. Да и то на первых порах выглядел очень скромненько. А уж во всю дурь развернулся только в течение последней тыщи лет.
А до того его не было - ни в жизни, ни в сознании.

(http://dreamworlds.ru/uploads/posts/2009-08/1249224671_mag.jpg)
По виду имхо так просто чукотский шаман, никакого сравнения с Люци

"...яко лев рыкающий"

Из википедии:

В Ветхом Завете
В своём первоначальном значении «Сатана» — имя нарицательное, обозначающее того, кто препятствует и мешает. В Библии это слово относится к людям (1Цар.29:4, 2Цар.19:22; 3Цар.5:18; 11:14, 23, 25). Исключение, вероятно, составляет 1Пар.21:1[8].
В качестве имени определённого ангела Сатана впервые появляется в книге пророка Захарии (Зах.3:1), где Сатана выступает обвинителем на небесном суде.
В книге Иова Сатана подвергает сомнению праведность Иова и предлагает Господу испытать его. Сатана явно подчинен Богу, и является одним из Его слуг (бней Ха-Элохим — «сынов Божьих», в древнегреческой версии — ангелов) (Иов.1:6) и не может действовать без Его позволения. Он может предводительствовать народами и низводить огонь на Землю (Иов.1:15-17), а также влиять на атмосферные явления (Иов.1:18), насылать болезни (Иов.2:7).

Первое упоминание Люцифера встречается в Книге Исайи, написанной на древнееврейском. Здесь Вавилонское царство сравнивается с падшим ангелом, благодаря чему читатель узнаёт историю о том, как один из херувимов возжелал власти, равной Богу, и был за это низвергнут с небес. В оригинале употреблено еврейское слово «хейлель» («утренняя звезда», «денница»):
Ис.14:12-17
Как упал ты с неба, денница, сын зари! Разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: «Взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему». Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней. Видящие тебя всматриваются в тебя, размышляют о тебе: «Тот ли это человек, который колебал землю, потрясал царства, вселенную сделал пустынею и разрушал города ее, пленников своих не отпускал домой?»
Здесь «денница», то есть утренняя звезда, выступает не как имя, но как эпитет яркости и блеска, без негативного смысла. Похожее место есть и в другой Ветхозаветной книге пророка Иезекииля, где падение города Тира также сравнивается с падением ангела, хотя «утренней звездой» он не называется:
Иез.28:12-19
Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней. Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония… Внутреннее твое исполнилось неправды, и ты согрешил; и Я низвергнул тебя, как нечистого, с горы Божией, изгнал тебя, херувим осеняющий, из среды огнистых камней. От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою; за то Я повергну тебя на землю, перед царями отдам тебя на позор. Множеством беззаконий твоих ты осквернил святилища твои; и Я извлеку из среды тебя огонь, который и пожрет тебя: и Я превращу тебя в пепел на земле перед глазами всех, видящих тебя.
Иудеи и ранние христиане не использовали «хейлель» как имя Сатаны. Стоит отметить, что позднее в Новом Завете с «утренней звездой» сравнивали даже и Иисуса, и просто свет истины:
Откр. 22:16
Я, Иисус, послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие в церквах. Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя.
2-e Петра 1:19
И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших.
Иероним при переводе указанного места из Книги Исайи применил в Вульгате латинское слово Lucifer («светоносный», «свет несущий»), использовавшееся для обозначения «утренней звезды», а представление о том, что, подобно царю Вавилона, низвергнутому с высот земной славы, и Сатана некогда был низвергнут с высот славы небесной (Лк.10:18; Откр.12:9), привело к тому, что имя Люцифер было перенесено на Сатану. Это отождествление подкреплялось также замечанием апостола Павла о Сатане, который приходит как «ангел света» (2Кор.11:14)

"имя Люцифер было перенесено на Сатану"
Вот и я про что: Сатана в том демоническом виде, как мы его знаем сейчас, появился только с христианством, а окончательно оформился порядка тысячи лет назад. Это, понятно, ни для кого не новость. А вот подумать о том, каковы были причины возникновения этого персонажа в общественном сознании - это было бы полезно и интересно. Не Библия причина. Библия сама есть продукт общественного сознания. 

Ну, можно вспомнить замечательную речь Бараша в «Смешарики. Начало», когда он объяснял зачем нужны доктор Калигари и Люсьен.

(http://prikolisti.com/sites/prikolisti.com/files/styles/large/public/%21%21%21_1.jpg)

А А где Вы нашли такую красивую картинку?) Более часто встречается его изображение в виде уродливой мухи...
И с чего Вы взяли, что он "уродливый", где это написано?
В иудаизме говориться о том, что это прекраснейший из ангелов (дарящий свет или что-то в этом роде, не помню).
И это было бы логично, часто ли "зло" в нашем мире бывает явным и очевидным?

(http://www.char.ru/books/448870_Rasskazy_Velzevula_svoemu_vnuku.jpg)

Ну надо же, прелесть какая...