|
Валет
Гость
|
 |
� Ответ #15 : Февраль 07, 2011, 15:54:03 � |
|
Не буду (пока) говорить о сомнительности вашего рассуждения. Скажу вот что. Вы ведь не разделили душу, на компоненты как обещали, а наоборот умножили их количественно вписав в иерархию душ и под душ. А душа как монада так и осталась неразделенным краеугольным камнем вашей системы.
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
abstracted
Гость
|
|
� Ответ #16 : Февраль 07, 2011, 16:02:34 � |
|
Не буду (пока) говорить о сомнительности вашего рассуждения. Скажу вот что. Вы ведь не разделили душу, на компоненты как обещали, а наоборот умножили их количественно вписав в иерархию душ и под душ. А душа как монада так и осталась неразделенным краеугольным камнем вашей системы.
Разделите на составляющие ион... |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Um_nik
Гость
|
|
� Ответ #17 : Февраль 07, 2011, 16:03:15 � |
|
Хм... Тогда разделите на составляющие множество. А лучше точку.
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
abstracted
Гость
|
|
� Ответ #18 : Февраль 07, 2011, 16:09:03 � |
|
Я к тому, что человек - это и есть та неделимая частица (хотя это уже походит на социологию) и все же.
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
abstracted
Гость
|
|
� Ответ #19 : Февраль 07, 2011, 16:11:09 � |
|
Хм... Тогда разделите на составляющие множество. А лучше точку.
В любой науке есть точка отсчета точнее изначальная мельчайшая часть как и в философии. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Валет
Гость
|
|
� Ответ #20 : Февраль 07, 2011, 16:52:03 � |
|
Сформулирую вопрос так. Не находите ли вы, что философия оперирует неоределенными понятиями (которые нельзя постичь эмпирически) в куда большей степени чем наука?
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
abstracted
Гость
|
|
� Ответ #21 : Февраль 07, 2011, 16:55:23 � |
|
Сформулирую вопрос так. Не находите ли вы, что философия оперирует неоределенными понятиями (которые нельзя постичь эмпирически) в куда большей степени чем наука?
Нет. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Um_nik
Гость
|
|
� Ответ #22 : Февраль 07, 2011, 17:16:14 � |
|
Сформулирую вопрос так. Не находите ли вы, что философия оперирует неоределенными понятиями (которые нельзя постичь эмпирически) в куда большей степени чем наука?
Нет, просто люди в силу своей природы хуже понимают эти понятия. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Effe
Свой человек
 Offline
Сообщений: 326
СПАСИБО
-вы поблагодарили: 10
-вас поблагодарили: 18
|
|
� Ответ #23 : Февраль 07, 2011, 20:56:00 � |
|
Философия оперирует тем, что у нее есть. Не больше, не меньше. Также и теоретическая физика оперирует гипотезами. Мое мнение - эти два понятия даже нельзя сопоставлять. Ибо научное мышление для каждой науки уникально. Невозможно осмыслить, например, филологию используя математические клише)
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Валет
Гость
|
|
� Ответ #24 : Февраль 07, 2011, 22:23:28 � |
|
И сама философия не единное целое. Различные философии, имеют разные, определения что она такое.
Effe что с вами случилось? розовый ужас.
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
abstracted
Гость
|
|
� Ответ #25 : Февраль 07, 2011, 23:37:44 � |
|
У философии есть ровно столько, сколько нужно для дальнейшего изучения, т.е. есть теоремы с которыми просто глупо спорить как и в математике, а дальше все строится начиная с этих самых теорем и фактов.
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Effe
Свой человек
Offline
Сообщений: 326
СПАСИБО
-вы поблагодарили: 10
-вас поблагодарили: 18
|
|
� Ответ #26 : Февраль 09, 2011, 16:56:05 � |
|
И сама философия не единное целое. Различные философии, имеют разные, определения что она такое.
Effe что с вами случилось? розовый ужас.
то уже в прошлом))) |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Effe
Свой человек
Offline
Сообщений: 326
СПАСИБО
-вы поблагодарили: 10
-вас поблагодарили: 18
|
|
� Ответ #27 : Февраль 09, 2011, 16:57:23 � |
|
Почитайте труды философа К. Маркса)))) сплошная наука)
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Um_nik
Гость
|
|
� Ответ #28 : Февраль 09, 2011, 17:22:20 � |
|
Маркс - экономист
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Effe
Свой человек
Offline
Сообщений: 326
СПАСИБО
-вы поблагодарили: 10
-вас поблагодарили: 18
|
|
� Ответ #29 : Февраль 09, 2011, 20:55:15 � |
|
Маркс - экономист
Теория марксизма входит в университетскую программу философии) |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
